|
Diese
Website ist nicht mehr aktuell. Sie ist nach http://www.pseudoisidor.mgh.de
umgezogen.
Die
aktuelle
Version des Konzilsordo finden
Sie hier
This
Website
has moved to http://www.pseudoisidor.mgh.de
This page
is
no longer current. The current version of Konzilsordo
can be found here
Die
Auflösung der Handschriftensiglen und Hinweise zur Edition
finden Sie hier.
Konzilsordo
V630,
f. 3rb; N442, f. 5ra; I83, f. 4va; VD38, f. 5r; A367, f. 5va; Bcan4, f. 19r
INCIPIT
ORDO DE CELEBRANDO
CONCILIO.
<I83,
f. 4vb> Hora diei prima ante solis ortum eiciantur omnes ab
ecclesia, obseratisque foribus cunctis ad unam ianuam, per quam
sacerdotes ingredi oportet,
ostiarii stabunt.
Et convenientes omnes
episcopi pariter introibunt
et
secundum ordinationis suae tempus residebunt.
Post ingressum
omnium episcoporum atque
consessum
vocentur
deinde presbyteri, <Bcan4,
f. 19v> quos
causa probaverit introire. Nullusque
se inter eos ingerat diaconorum. Post hos ingrediantur
diacones
probabiles, quos ordo
poposcerit interesse. Et corona facta de sedibus episcoporum,
presbyteri a tergo eorum resideant,
quos tamen sessuros secum metropolitanus elegerit, <A367, f.
5vb>
qui utique et cum eo iudicare aliquid
et definire possint. Diacones
in conspectu episcoporum stent.
Deinde ingrediantur
laici, qui electione
concilii
interesse meruerint.
Ingrediantur
quoque
notarii, quos ad recitandum vel excipiendum ordo requirit.
Obseratisque
ianuis, et
sedentes
in diuturno silentio
sacerdotes atque
cor totum habentes
ad deum, <I83, f. 5ra> dicturus
est archidiaconus:
Orate, statimque
omnes in terram
prostrabuntur
tam episcopi quam presbyteri
et orantes diutius tacite cum fletibus atque gemitibus, unus ex
episcopis senioribus surgens orationem palam
fundet
ad dominum,
cunctis adhuc in terra iacentibus, dicens
hanc orationem:
Adsumus,
domine
sancte spiritus,
adsumus
peccati quidem
immanitate detenti, sed in nomine tuo specialiter aggregati. Veni ad
nos et esto
nobis,
et dignare illabi
cordibus nostris. Doce
nos, quid agamus; quo gradiamur et
ostende; quid efficere
debeamus, ut te auxiliante tibi in omnibus placere valeamus. Esto salus
et suggestor
et effector iudiciorum
nostrorum, qui solus cum deo patre et eius filio nomen possides
gloriosum. Non nos patiaris perturbatores esse iustitiae, qui
summam
diligis aequitatem, ut
in sinistrum nos non ignorantia trahat, non favor inflectat, non
ac<N442, f. 5rb>ceptio muneris vel personae corrumpat;
sed iunge
nos tibi efficaciter solius tuae <I83, f. 5rb> gratiae
dono, ut
simus in te unum et in nullo
deviemur
a vero, qualiter in
nomine tuo collecti, sic in cunctis teneamus cum moderamine pietatis
iustitiam, ut et hic a te in nullo
dissentiat sententia nostra et in futuro pro bene gestis consequamur
praemia
sempiterna.
In
qua
oratio paterna non dicatur
nec benedictio, <V630, f. 3va> sed ipsa solummodo oratio
confirmetur .
Finita
autem oratione et responso ab omnibus: Amen, rursum dicat
archidiaconus:
Erigite vos.
Confestim omnes surgant, et cum omni timore dei et disciplina tam
episcopi quam presbyteri
sedeant.
Sicque
omnibus in suis locis in silentio consedentibus, diaconus alba
indutus codicem canonum
in medio proferens capitula de conciliis agendis pronuntiet:
id
est de
concilio Toletano IIII era
XVIII,
item ex concilio
Toletano IIII era III,
item
ex capitulis orien<A367, f. 6ra>talium patrum, quae
Martinus
episcopus de graeco in latinum vertit, era
XVIII De synodo
facienda,
item
ex concilio Calcidonense
era XVIIII ,
item
ex concilio Agatense era
XXXV,
vel
aliud <I83, f. 5va> de canonibus, quod metropolitano
aptius
visum fuerit, ut legatur.
Finitisque
titulis metropolitanus
episcopus concilium alloquatur
exhortatione
ita dicens:
Ecce,
sanctissimi
sacerdotes, praemissis
deo precibus fraternitatem vestram cum pia exhortatione
convenio et per divinum nomen obtestor, ut ea, quae a nobis de deo et,
de sacris ordinibus vel sanctis
moribus vobis
fuerint dicta, cum
omni pietate
suscipiatis et cum
summa reverentia perficere intendatis. Quod si forsitan aliquis nostrum
aliter, quam dicta fuerint,
senserit, sine aliquo scrupulo contentionis in nostrorum
omnium copulatione
ea ipsa, de <N442,
f. 5va> quibus dubitaverit, conferenda reducat, qualiter deo
auxiliante
aut doceri possit aut
doceat. Deinde simili vos obtestatione coniuro
vel
obsecro, ut nullus
<Bcan4, f. 20r> vestrum in iudicando aut personam
accipiat aut
quolibet favore vel munere pulsatus a iusto
iudicio scienter avertatur aut discedat, sed cum
tota
pietate, quicquid coetui
nostro se iudicandum intulerit, retractate, <I83, f. 5vb>
ut nec
discordans contentio ad subversionem iustitiae inter nos locum inveniat
nec
idem
in perquirenda, aequitate <VD38, f. 5r> vigor
nostri
ordinis vel
sollicitudo tepescat.
Post
hanc exhortationem introibunt
omnes, quicumque fuerint,
presbyteri,
diacones
vel religiosi universi ad audiendam doctrinam. Sicque archidiaconus
lecturus est canonem Toletani concilii undecimi
era prima: Ne tumultu concilium agitetur. Quo
canone perlecto concilium
Ephesinum
ex ordine perlegatur.
Deinde
collatio pariter et instructio de mysterio
sanctae trinitatis habeatur simulque et de officiorum
ordinibus, si in omnium sedibus eiusdem celebritatis unitas teneatur.
Pro
his quoque causis, prout spatium diei permiserit,
et epistolae papae Leonis ad Flavianum episcopum de erroribus Euticetis
et mys<V630, f. 3vb> terio
trinitatis legendae sunt, canones quoque
de unitate officiorum. Nec
ad
aliud aliquid ante
transeatur,
quam ista omnia
explicentur, ita tamen, ut in <I83, f. 6ra> totos
tres dies letaniarum
nihil aliud agatur nec retractetur,
nisi sola collatio <A367, f. 6rb>de mysterio sanctae
trinitatis et
de ordinibus sacris vel officiorum institutis, ita, ut haec tota
partiantur per totos
illos tres dies, ut nihil aliud sit,
ut
dictum est, nisi
sola quaestio de his, quae praedicta sunt, habeatur, ita, ut lectio
semper congruens
causae
ordinis, quae quaerenda est, antecedat.
Post
haec in quarto die reliquae per ordinem admittendae sunt. Sicque
omnes, qui de religiosis in retroactis diebus pro spiritali
instructione interfuerant
in concilio, foris
egrediantur,
residentibus aliquibus presbyteris in concilio, quos metropolitanus
probaverit honorandos.
Per
singulos tamen illos tres dies letaniarum
episcopi vel presbyteri cum admonitore primum orationibus se
prosternant. Sicque
collecta a
metropolitano oratione consurgant
et de divinis tantum, ut dictum est, rebus consolationem
habeant.
In reliquis autem
diebus <I83, f. 6rb> cunctis adstantibus oratio
colligenda est et
sic consedentes causarum negotia iuste
et religiose colligant.
Nullus
tamen tumultus aut inter consedentes
aut inter adstantes habeatur.
Eodem
tamen modo eodemque ordine ad concilium omnes per singulos dies
ingrediantur, quo superius iam praemissum est.
<N442,
f. 5vb> Nam et si presbyteri
reliqui aut diacones,
clerici
sive
laici de his, qui
foris steterint, concilium
pro qualibet re crediderint
appellandum, ecclesiae metropolitanae <VD38, f. 5v>
archidiacono
causam suam intiment,
et ille concilio denuntiet. Tunc illis et introeundi singillatim
et
proponendi licentia
concedatur.
Nullus
autem episcoporum a coetu communi secedat, antequam hora
generalis secessionis adveniat.
Concilium
quoque nullus solvere audeat, nisi
fuerint cuncta determinata, ita
ut, quaecumque
deliberatione
communi finiuntur, episcoporum
singulorum manibus subscribantur, ita tamen, ut ante duos <I83,
f.
6va> aut tres dies, quam solvatur concilium, omnes
constitutiones a
se editas diligenti consideratione retractent, ne in aliquo
offendissent.
Item
in die, quo concilium absolvendum est, canones, qui in sancta
synodo constituti sunt, coram ecclesia in publico relegantur.
Quibus explicitis respondeatur
in choro: Amen. Deinde <V630, f. 4ra> ad locum
<Bcan4, f.
20v> redeuntes, ubi in concilio resederunt, canones ipsos
subscribant.
Admonendi
quoque a metro<A367, f. 6va>politano sunt de pascha
venturo, quo veniat die.
Admonendi
etiam sunt, quo tempore supervenienti anno ad faciendum
concilium veniant.
Eligendi
etiam de episcopis, qui cum metropolitano dies festos
natalis domini et sanctum pascha debeant celebrare.
Post
haec dicente archidiacono: Orate, omnes simul in terra pariter se
prosternant, ubi diutissime orantes, hanc unus ex maioribus orationem
dicat:
ORATIO
Nulla
est, domine, humanae conscientiae virtus, quae inoffense possit
tuae voluntatis iudicia expedire,
et ideo, quia imperfectum nostrum viderunt oculi tui, perfectioni
deputa, quaesumus, <I83, f. 6vb> quod
perfecto
aequitatis fine
concludere praeoptamus. Te in nostris principiis occursorem
poposcimus, te quoque in hoc fine iudiciorum nostrorum excessibus adesse
precamur, scilicet ut ignorantiae parcas, ut errori indulgeas, ut
perfectis votis perfectam operis efficaciam largiaris et, quia
conscientia remordente tabescimus, ne aut ignorantia nos
traxerit in errorem aut praeceps
forsitan voluntas impulerit iustitiam declinare. Ob hoc te poscimus, te
rogamus, ut, si quid offensionis in hac concilii celebritate
attraximus, condonare
ac remissibile facere
digneris, ut in eo, quod solituri
sumus aggregatum concilium, a cunctis primum absolvamur nostrorum
nexibus delictorum, qualiter et transgressores
venia et confitentes tibi subsequatur <VD38, f. 6r>
remuneratio
sempiterna.
Huic
orationi oratio paterna adiungatur,
et cunctis adhuc iacentibus haec benedictio explicetur.
BENEDICTIO
Christus
dei filius, qui
est initium et finis, complementum vobis tribuat <N442, f.
6ra>
caritatis. Amen.
Et qui vos ad
expletio<I83, f. 7ra>nem huius fecit pervenire concilii,
absolutos vos efficiat ab omni contagione delicti. Amen.
Ut ab omni reatu
liberiores effecti,
absoluti etiam per donum spiritus
sancti, felici reditu vestrarum sedium cubilia repetatis illaesi. Amen.
Quod ipse prestare dignetur
et
reliqua.
Quibus
expletis, dum dictum fuerit ab archidiacono: In nomine domini
nostri Iesu Christi eamus cum pace, omnes ilico pariter exsurgentes
residente metropolitano, ab ipso primum incipiente,
osculum sibi invicem omnes pariter dabunt. Sicque data sibi invicem
pace, <V630, f. 4rb> <A367, f. 6vb>
conventus concilii
absolvatur.
ORATIO
DIEI SECUNDI
Nostrorum
tibi, domine,
curvantes genua cordium, quaesumus, ut bonum, quod nobis a te requiritur,
exsequamur,
scilicet ut prompta
tecum sollicitudine gradientes discretionis arduae
subtile iudicium faciamus ac misericordiam diligentes clareamus studiis
tibi placitae actionis.
ITEM
ORATIO DIEI TERTII
Ad
te, domine, interni clamoris
vocibus <I83, f. 7rb> proclamantes unanimiter postulamus,
ut
respectu tuae gratiae solidati praecones virtutis
efficiamur intrepidi tuumque valeamus verbum cum omni fiducia loqui.
EXPLICIT.
V630,
f. 4rb; N442, f. 6ra; I83, f. 7rb; VD38, f. 5r; A367, f. 6ra;
Bcan4, f. 20v
© 2004, 2005
Karl-Georg Schon
Dieser Text ist urheberrechtlich geschützt. Er steht unter der
GNU Free Documentation License.
Demnach dürfen Sie ihn frei weiter verbreiten und bearbeiten,
vorausgesetzt Sie nennen den Namen des ursprünglichen Autors
und Sie geben auch anderen das Recht den von Ihnen bearbeiteten oder
verbreiteten Text unter den gleichen Bedingungen weiter zu verbreiten.
Im einzelnen finden Sie Bestimmungen der GNU Free Documentation License
unter dem Menüpunkt Lizenz.
Zuletzt
geändert am 20.11.2005
|